Läsning från den helige Johannes Teologens första brev

2:18Mi­na barn, det­ta är den sis­ta ti­den. Ni har hört att en an­ti­krist skall kom­ma, och nu har ock­så många an­ti­kris­ter trätt fram. Av det­ta för­står vi att det är den sis­ta ti­den. 19De har ut­gått från oss men hör­de ald­rig till oss. Ty om de ha­de hört till oss ha­de de stan­nat hos oss. Men det skul­le av­slö­jas att ing­en av dem hör till oss. 20Ni där­emot har bli­vit smor­da av den He­li­ge och kän­ner al­la san­ning­en – 21jag skri­ver hel­ler in­te att ni är o­kun­ni­ga om san­ning­en ut­an att ni kän­ner den och vet att ing­en lögn upp­står ur san­ning­en.

22Vem är nu lög­na­re om in­te den som för­ne­kar att Je­sus är Kris­tus? Den är an­ti­krist som för­ne­kar Fa­dern och So­nen. 23Den som för­ne­kar So­nen har hel­ler in­te Fa­dern. Den som er­kän­ner So­nen har ock­så Fa­dern. 24Be­va­ra det ni har hört från bör­jan. Om det ni har hört från bör­jan finns i er för­blir ock­så ni för all­tid be­va­ra­de i So­nen och i Fa­dern. 25Och det­ta är vad han själv lo­va­de oss: det evi­ga li­vet.

26Jag skri­ver här till er om dem som vill be­dra er. 27Men i er för­blir den smör­jel­se som ni har fått av ho­nom, och ni be­hö­ver ing­en lä­ra­re. Ty hans smör­jel­se un­der­vi­sar er om allt – den ta­lar san­ning och in­te lögn. Gör som den har lärt er: för­bli i ho­nom.

28Ja, mi­na barn, för­bli i ho­nom, så att vi kan stå fri­mo­di­ga när han uppen­ba­rar sig och in­te be­hö­ver vän­da oss bort i skam vid hans an­komst. 29Om ni vet att han är rätt­fär­dig in­ser ni ock­så att var och en som le­ver rätt­fär­digt är född av ho­nom.

3:1Vil­ken kär­lek har in­te Fa­dern skänkt oss när vi får he­ta Guds barn. Det är vi. Värl­den kän­ner oss in­te, där­för att den ald­rig har lärt kän­na ho­nom. 2Mi­na kä­ra, nu är vi Guds barn, men det har än­nu in­te bli­vit uppen­bart vad vi kom­mer att bli. Vi vet dock att när han uppen­ba­rar sig kom­mer vi att bli li­ka ho­nom, ty då får vi se ho­nom så­dan han är. 3Var och en som har det­ta hopp till ho­nom re­nar sig själv lik­som han är ren.

4Den som syn­dar bry­ter ock­så mot la­gen, ty synd är lag­lös­het. 5Ni vet att han har uppen­ba­rat sig för att ta bort syn­der­na och att nå­gon synd in­te finns hos ho­nom. 6Den som för­blir i ho­nom syn­dar in­te. Den som syn­dar har ald­rig sett ho­nom och kän­ner ho­nom in­te.

7Mi­na barn, låt ing­en föra er vil­se. Den som gör det rät­ta är rätt­fär­dig, lik­som Kris­tus är rätt­fär­dig. 8Den som syn­dar är djä­vu­lens barn, ty djä­vu­len har syn­dat än­da från bör­jan. Men Guds son har uppen­ba­rats för att ut­plå­na djä­vu­lens verk. 9Den som är född av Gud syn­dar in­te, ty Guds säd för­blir i ho­nom. Och han kan in­te syn­da ef­ter­som han är född av Gud. 10Så blir det uppen­bart vil­ka som är Guds barn och vil­ka som är djä­vu­lens: den som hand­lar o­rätt­fär­digt till­hör in­te Gud, ej hel­ler den som in­te äls­kar sin bro­der.


2:a Måndagen före fastan.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas artonde veckan efter Pingst, efter Matteus.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas veckan efter det ärorika Korsets upphöjelse.

Georgien, Japan, Jerusalem, Polen, Ryssland, Serbien, Sinai, Ukraina.

Albanien, Alexandria, Antiokia, Bulgarien, Cypern, Estland, Grekland, Konstantinopel, OCA, Rumänien, Tjeckien–Slovakien.

Finland