Läsning från den helige aposteln Pauli brev till galaterna

Brö­der och syst­rar, 4:22i la­gen står skri­vet att Ab­ra­ham fick två sö­ner, en med sin sla­vin­na och en med den fria kvin­nan. 23Men hans son med sla­vin­nan var född ef­ter na­tu­rens ord­ning, so­nen med den fria kvin­nan tack va­re ett löf­te. 24Häri lig­ger en dju­pa­re in­ne­börd: de två kvin­nor­na är två för­bund. Det ena kom­mer från ber­get Si­nai och fö­der si­na barn till sla­var, det är Ha­gar. 25Si­nai är ett berg i A­ra­bi­en men sva­rar mot det nu­va­ran­de Je­ru­sa­lem, som ju le­ver i sla­ve­ri till­sam­mans med si­na barn. 26Men det Je­ru­sa­lem som finns i him­len är fritt; det är vår mo­der, 27som det står skri­vet:

Jub­la, du o­frukt­sam­ma
som ald­rig har fått barn,
brist ut i gläd­je­rop,
du som ald­rig känt föds­lo­vån­dor,
ty den en­sam­ma får många barn,
fler än den som har en man.

28Ni, brö­der, är löf­tets barn, lik­som Isak. 29Den gång­en för­följ­de han som var född ef­ter na­tu­rens ord­ning den and­re som var född på ett and­ligt sätt, och så är det ock­så nu. 30Och skrif­ten sä­ger: Driv bort sla­vin­nan och hen­nes son. Sla­vin­nans son skall in­te är­va till­sam­mans med den fria kvin­nans son.

31Allt­så, brö­der, är vi in­te barn till en sla­vin­na ut­an till den fria kvin­nan.


Ärorike Johannes Döparens avlelse; Heliga Annas avlelse av Gudaföderskan Maria; Rättfärdiga Annas, Gudaföderskans moders, avsomnande och Rättfärdiga Joakim och Anna, Herrens anfäder.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas artonde veckan efter Pingst, efter Matteus.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas veckan efter det ärorika Korsets upphöjelse.

Georgien, Japan, Jerusalem, Polen, Ryssland, Serbien, Sinai, Ukraina.

Albanien, Alexandria, Antiokia, Bulgarien, Cypern, Estland, Grekland, Konstantinopel, OCA, Rumänien, Tjeckien–Slovakien.

Finland