Läsning från den helige aposteln Pauli brev till romarna

Brö­der och syst­rar, 9:18Gud för­bar­mar sig över vem han vill och för­här­dar vem han vill.

19Nu sä­ger nå­gon: Var­för fort­sät­ter han att fö­re­brå oss? Ing­en kan ju gö­ra mot­stånd mot hans vil­ja. 20Men tror du, stack­ars män­ni­ska, att du kan gö­ra in­vänd­ning­ar mot Gud? Kan det for­ma­de sä­ga till for­ma­ren: Var­för gjor­de du mig så­dan? 21Be­stäm­mer in­te kruk­ma­ka­ren över sin le­ra, så att han av en och sam­ma klump kan gö­ra bå­de ett fint kärl och ett som in­te är så fint? 22Kanske har Gud, för att vi­sa sin vre­de och gö­ra sin makt känd, länge spa­rat de kärl som han har gjort för att för­stö­ra i sin vre­de? 23Och kanske vil­le han gö­ra he­la sin här­lig­het känd ge­nom de kärl som han har be­stämt till att för­här­li­gas ge­nom hans barm­här­tighet? 24Till att va­ra så­da­na har han kal­lat oss, va­re sig vi är ju­dar el­ler hed­ning­ar. 25Så he­ter det ock­så hos Ho­sea: Det folk som in­te var mitt skall jag kal­la mitt folk, och hen­ne som in­te var äls­kad skall jag kal­la min äls­ka­de, 26och på den plats där det sa­des till dem: Ni är in­te mitt folk, där skall de kal­las den le­van­de Gu­dens sö­ner. 27Och Je­sa­ja ut­ro­par om Is­ra­el: Om än Is­ra­els sö­ner är tal­ri­ka som ha­vets sand, skall ba­ra en rest bli räd­dad; 28snabbt och slut­gil­tigt skall Her­ren hål­la rä­ken­skap på jor­den. 29Li­ka­så har Je­sa­ja sagt: Ha­de in­te Her­ren Se­ba­ot spa­rat någ­ra av vå­ra ef­ter­kom­man­de, då ha­de vi bli­vit som So­dom, Go­mor­ra skul­le vi lik­na.

30Vad in­ne­bär nu det­ta? Jo, att hed­ning­ar­na, som in­te strä­va­de ef­ter rätt­fär­dighet, har vun­nit rätt­fär­dighet, men en rätt­fär­dighet som byg­ger på tro. 31Is­ra­el där­emot, som strä­va­de ef­ter en lag som ger rätt­fär­dighet, kom in­te fram till den la­gen. 32Var­för? Där­för att de in­te höll sig till tron ut­an vil­le hål­la sig till gär­ning­ar­na. De snubb­la­de över den stö­te­sten 33som skrif­ten ta­lar om: Se, i Si­on läg­ger jag en sten som man sna­var på, en klip­pa som man stö­ter emot. Men den som tror på den skall in­te stå där med skam.


4:e Måndagen efter Pingst.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas artonde veckan efter Pingst, efter Matteus.

Läsningen av evangeliet enligt Lukas påbörjas veckan efter det ärorika Korsets upphöjelse.

Georgien, Japan, Jerusalem, Polen, Ryssland, Serbien, Sinai, Ukraina.

Albanien, Alexandria, Antiokia, Bulgarien, Cypern, Estland, Grekland, Konstantinopel, OCA, Rumänien, Tjeckien–Slovakien.

Finland